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Fecha de impresión: 2010-09-03

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IMAGENES DE NUESTRO PATRIMONIO
Autor: Instituto Nacional de Patrimonio Cultural

PERIODO PALEOINDIO O PRECERAMICO

El hombre llega al actual territorio del Ecuador hace aproximadamente 11.000 años, se expande por la sierra y por la costa aprovechando y modificando el medio ambiente. Constituyeron grupos sociales igualitarios que carecían de jerarquización, practicaban la caza y la recolección. Su utillaje básico estaba constituido por artefactos de piedra. Sitios más representativos: El Inga, Chobsi, Cubilán, y Las Vegas.


Herramientas Paleoindio. 11.000 a.C.

PERIODO FORMATIVO


Figurilla Valdivia 3.500 a.C - 500 a.C
Los poblados se vuelven sedentarios organizándose alrededor de plazas, paralelamente se desarrolla la agricultura y alfarería. La sociedad se vuelve jerárquica. Sitios más conocidos: Real Alto y Cotocollao.

PERIODO DE DESARROLLO REGIONAL

Las diferencias entre las poblaciones son muy marcadas, apareciendo cacicazgos regionales plenamente identificados en áreas específicas que presentan ciertos rasgos de urbanismo. La tecnología cerámica es exquisita y altamente estilizada, aparece por primera vez la metalurgia. Sitios más conocidos: La Tolita, Guangala, Bahía y Cosanga.
Cuenco Guangala. Desarrollo Regional. 500 a. C. - 500 d.C.

PERIODO DE INTEGRACIÓN


Camellones. Hda. La Tola. Integración 500 d.C. - 1500 d. C.
La organización socio-política cambia completamente, los poblados presentan características urbanos en tamaño y población, el acceso a los recursos es diferenciado, se intensifican las técnicas agrícolas (aparecen terrazas, campos de camellones, canales de irrigación, etc.), la metalurgia alcanza un gran desarrollo y sobre todo aparece plenamente identificado el concepto de territorialidad. Sitios más conocidos: Mateño, Cochasquí e Ingapirca.

EPOCA COLONIAL

La pintura es la evangelización sirvió de catequesis a los que llegaron, de inspiración para los pintores coloniales y de Apocalipsis para las culturas aborígenes.


Vigen de la Paz siglo XVIII Atribuído a Mateo Mexía Monasterio de Santa Clara Quito.

Nuestra Señora de la Escalera Siglo XVIII. Monasterio de Santa Catalina Quito.
Muchas esculturas coloniales guardan un dramatismo impresionante, desde la manifestaciones del estilo Barroco en el siglo XVI hasta su eclosión a finales del siglo XVIII cuando la estética sorprende y maravilla con sus propios estilos.
Las analogías rituales obligaron a tallar rostros y manos para que en solemnes procesiones se engalanen las figuras con hermosos vestidos en seda y oro. Así se mantuvo constante en la memoria del pueblo la devoción y ritual cristiano.


Escultura de vestir. Siglo XVIII Anónimo. Monasterio de Santa Catalina Quito.

El Nacimiento de María. Siglo XVIII. Anónimo. Monasterio del Carmen Bajo. Quito.
Fue común que los siglos coloniales utilicen en sus obras una gran contorción de líneas en figuras de tres dimensiones, trabajadas en madera preciosamente policromada que aplazar de los años se convirtieron en obras patrimoniales.

Los templos cristianos, símbolos perfectos de una época histórica en América, se ven enriquecidos con hermosos retablos, altares, hornacinas, y figuras con la abundancia que exigía el horror al vacío, retomado por nuestros artistas criollos en sus manos prodigiosas y legadas en talla y oro como Patrimonio de Quito.
Retablo Capilla de Santa Ana Siglo XVIII. Catedral Metropolitana. Quito.

Museo del Convento de San Francisco. Quito
Los fenómenos telúricos han afectado a Quito en varias ocasiones y los museos no fueron la excepción, para restaurarlos y devolverles su esplendor arquitectónico el Instituto de Patrimonio Cultural emprendió una acción decidida. Hoy vuelven a ser centro de atención y admiración por el inmenso acervo cultural y artístico.

CENTRO HISTORICO

El trazado español de plazas, calles y manzanas supo adaptarse perfectamente a la fisonomía geométrica del paisaje natural. En Quito, esta bella simbiosis ofrece un emplazamiento dramático y sorpresivo que la ciudadanía describe diariamente en sus esquinas, cuatas y bajadas, escenario que fue aprovechado por las diferentes corrientes de la arquitectura para plasmar edificaciones que constituyen parte importante del Patrimonio Cultural del país.
Centro Histórico

EPOCA CONTEMPORANEA


Hotel JW MARRIOT. Quito
El Quito actual no es ajeno a las modas y corrientes arquitectónicas del modernismo, así los perfiles geométricos-volumétricos, definidos por amplias superficies acristaladas suman varios niveles desde los cuales nos vinculamos con otros barrios, zonas y paisajes inesperados. Un ejemplo de ello es este elegante edificio que se rige airoso en un sector de desarrollo del modernismo.

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